منور بن بطاح
13-Jan-2008, 08:15 PM
أدبي الجوف يقع في مأزق الشعبي و"شاعر المليون" يؤكد أنه لا يحلم بالفصحى
القريات, دومة الجندل: علي العطشان, محمد أبو الحسن
وقع نادي الجوف الأدبي مرة أخرى في مأزق الشعر الشعبي عندما تركزت معظم أسئلة الحاضرين الموجهة لرئيس النادي عبدالرحمن الدرعان في اللقاء المفتوح الذي عقد مساء أول من أمس بإحدى قاعات الأفراح بالقريات.
حيث تفاجأ الدرعان بكثرة الأسئلة على امتداد اللقاءات السابقة في محافظات ومراكز المنطقة حول دور النادي الأدبي في تنظيم وإقامة الأمسيات الشعرية الشعبية.
وكان الدرعان قد التقى أهالي القريات في لقاء مفتوح أجاب فيه عن استفسارات المواطنين حول دور النادي وأهدافه وعن دور اللجنة المشكلة بالقريات المنبثقة عن أدبي الجوف وتعارضها مع دور عدد من اللجان المشابهة بالقريات كالصالون الأدبي واللجنة الثقافية المنبثقة عن التنمية الاجتماعية ولجنة التراث والثقافة. حيث قال إن هذه اللجان يمكن لنا أن نقدم معها ما يفيد المجتمع المحلي من خلال التعاون المستمر والاستفادة من التجارب الأخرى وعن إمكانية الاستفادة من القامات الثقافية والخبرات في دول مجاورة كالأردن وسوريا قال إن القرب المكاني أو الجغرافي ليس مهما في هذه الحالة فإجراءات الدخول واستقبال مثل هؤلاء الأشخاص هي نفسها ما سيتم اتخاذه في جازان أو مكة وغيرها .
وعن خطوات النادي فيما يختص بالقسم النسائي ورعاية الشاعرة والقاصة والكاتبة . قال الدرعان :لا يمكن أن نحمل "بطيختين" في يد واحدة حيث فضلنا أن نرى نتاج تجربتنا قبل الشروع في مثل ذلك الإجراء خاصة وأننا لا نرغب في أن يكون وجود المرأة في القسم النسائي كموظفة في الذهاب والمجيء دون وجود آلية عمل يمكن الاستناد عليها, مشيرا إلى أنه متى ما تم الانتهاء من الصالة التي يرغبون في أن تكون ملكا للنادي يمكن بعد ذلك الالتفات إلى الموضوع النسائي.
وعن دور النادي في الأيام الثقافية السعودية وترشيح المثقفين السعوديين أو الفرق الثقافية وتهميش المنطقة من ذلك.قال: لا أعلم عن آلية الترشيح
إلا أنه تم ترشيحي مرة واحدة.
وكانت قد اندلعت شرارة المناظرة حول الشعر الشعبي عندما هاجم الدكتور سالم الشراري الشعر الشعبي, وقال: إنه لا يمكن أن يوصلنا إلى القاهرة أو المغرب مستدلا بأن كافة القصائد التي قيلت في رثاء الشيخ عبدالعزيز بن باز قد ذهبت باستثناء الفصيح منها. كما تساءل وتحدى بأن يكون هناك شاعر شعبي يقرأ له في مصر قائلا: إن الكثير من الشعراء العرب وصلوا منازلنا وقرانا لكونهم قد كتبوا بالفصيح المقروء.
وأضاف : يجب أن نرتقي بذائقتنا إذا ما أردنا الوصول والتواصل مع الثقافات الأخرى.
لكن الشراري قد اعترف بإقامته للمئات من الأمسيات الشعرية الشعبية قبل أن يستقيل من نادي القريات الثقافي ,مؤكدا أنه يحب هذا اللون لكنه "يبقى المحلي الذي يدور في نطاق ضيق".
لينبري أحد "شعراء المليون" للشراري بقوله إن الأرض هذه الأيام تتحدث بالشعبي مستدلا ببرنامج شاعر المليون.
وأضاف أنه لا يرغب أن يتحول هذا اللقاء إلى مناظرة ويكون هو الوريث المدافع عن الشعر الشعبي لكنه قال "سأظل شعبيا ولا غير" وإن حلمت ذات يوم فلن أحلم بالفصحى وكفى.
كذلك أعلن الدرعان عن قرب افتتاح جمعية الثقافة والفنون بشكل رسمي.
وفي ذات السياق قال الدرعان لـ "الوطن" عن زياراته لمحافظات المنطقة : إن مثل هذه اللقاءات تهدف إلى إلغاء المركزية للنادي الأدبي بحيث تعمل اللجان الثقافية في المحافظات والمراكز كناد مستقل ونواة تخدم المحافظة أو البلد الموجود فيه مع مراعاة هوية المكان وثقافة المكان حيث تشتهر "دومة الجندل" بأشهر أسواق العرب على الإطلاق وهو سوق دومة الجندل , كذلك تشتهر طبرجل بالسدو والسجاد والقريات تتميز بقربها من دولة الأردن الشقيقة بحيث يزيد من إنتاجية التبادل الثقافي بين البلدين وهي من الأفكار المطروحة في اللقاء المفتوح مع اللجنة الثقافية .
وأشار الدرعان إلى تشكيل لجنة ثقافية بدومة الجندل خلال الأيام المقبلة ستتكون من خمسة أشخاص بحيث تكتمل الهيكلة العامة للنادي بوجود أربع لجان ثقافية أدبية بالمنطقة لتعمل كناد أدبي مستقل بذاتها وعلى طريقتها الأدبية الخاصة وسنعمل على توزيع العمل والمهام بالإضافة إلى الميزانيات التي تحتاجها اللجان الثقافية في المنطقة .
وعن سوق دومة الجندل تحدث رئيس بلدية طريف المهندس عبدالله عواد الدهام لـ "الوطن" بالقول: إن فكرة إعادة سوق دومة الجندل من الأفكار المميزة بمنطقة الجوف عامة و بدومة الجندل خاصة والذي أتطلع لأن يندرج هذا السوق ضمن مهرجان الزيتون بالجوف بحيث يعطي روح المكان
وإبراز الحرف القديمة وتسليط الضوء على الحصاد والبيع والشراء في هذا السوق القديم مشيراً إلى أهمية إعادة إحياء سوق دومة الجندل مع ترميم الحي القديم لاحتوائه على طراز معماري إسلامي مميز في ظل وجود النادي الأدبي بالمنطقة .
http://www.alwatan.com.sa/news/newsdetail.asp?issueno=2662&id=37281
القريات, دومة الجندل: علي العطشان, محمد أبو الحسن
وقع نادي الجوف الأدبي مرة أخرى في مأزق الشعر الشعبي عندما تركزت معظم أسئلة الحاضرين الموجهة لرئيس النادي عبدالرحمن الدرعان في اللقاء المفتوح الذي عقد مساء أول من أمس بإحدى قاعات الأفراح بالقريات.
حيث تفاجأ الدرعان بكثرة الأسئلة على امتداد اللقاءات السابقة في محافظات ومراكز المنطقة حول دور النادي الأدبي في تنظيم وإقامة الأمسيات الشعرية الشعبية.
وكان الدرعان قد التقى أهالي القريات في لقاء مفتوح أجاب فيه عن استفسارات المواطنين حول دور النادي وأهدافه وعن دور اللجنة المشكلة بالقريات المنبثقة عن أدبي الجوف وتعارضها مع دور عدد من اللجان المشابهة بالقريات كالصالون الأدبي واللجنة الثقافية المنبثقة عن التنمية الاجتماعية ولجنة التراث والثقافة. حيث قال إن هذه اللجان يمكن لنا أن نقدم معها ما يفيد المجتمع المحلي من خلال التعاون المستمر والاستفادة من التجارب الأخرى وعن إمكانية الاستفادة من القامات الثقافية والخبرات في دول مجاورة كالأردن وسوريا قال إن القرب المكاني أو الجغرافي ليس مهما في هذه الحالة فإجراءات الدخول واستقبال مثل هؤلاء الأشخاص هي نفسها ما سيتم اتخاذه في جازان أو مكة وغيرها .
وعن خطوات النادي فيما يختص بالقسم النسائي ورعاية الشاعرة والقاصة والكاتبة . قال الدرعان :لا يمكن أن نحمل "بطيختين" في يد واحدة حيث فضلنا أن نرى نتاج تجربتنا قبل الشروع في مثل ذلك الإجراء خاصة وأننا لا نرغب في أن يكون وجود المرأة في القسم النسائي كموظفة في الذهاب والمجيء دون وجود آلية عمل يمكن الاستناد عليها, مشيرا إلى أنه متى ما تم الانتهاء من الصالة التي يرغبون في أن تكون ملكا للنادي يمكن بعد ذلك الالتفات إلى الموضوع النسائي.
وعن دور النادي في الأيام الثقافية السعودية وترشيح المثقفين السعوديين أو الفرق الثقافية وتهميش المنطقة من ذلك.قال: لا أعلم عن آلية الترشيح
إلا أنه تم ترشيحي مرة واحدة.
وكانت قد اندلعت شرارة المناظرة حول الشعر الشعبي عندما هاجم الدكتور سالم الشراري الشعر الشعبي, وقال: إنه لا يمكن أن يوصلنا إلى القاهرة أو المغرب مستدلا بأن كافة القصائد التي قيلت في رثاء الشيخ عبدالعزيز بن باز قد ذهبت باستثناء الفصيح منها. كما تساءل وتحدى بأن يكون هناك شاعر شعبي يقرأ له في مصر قائلا: إن الكثير من الشعراء العرب وصلوا منازلنا وقرانا لكونهم قد كتبوا بالفصيح المقروء.
وأضاف : يجب أن نرتقي بذائقتنا إذا ما أردنا الوصول والتواصل مع الثقافات الأخرى.
لكن الشراري قد اعترف بإقامته للمئات من الأمسيات الشعرية الشعبية قبل أن يستقيل من نادي القريات الثقافي ,مؤكدا أنه يحب هذا اللون لكنه "يبقى المحلي الذي يدور في نطاق ضيق".
لينبري أحد "شعراء المليون" للشراري بقوله إن الأرض هذه الأيام تتحدث بالشعبي مستدلا ببرنامج شاعر المليون.
وأضاف أنه لا يرغب أن يتحول هذا اللقاء إلى مناظرة ويكون هو الوريث المدافع عن الشعر الشعبي لكنه قال "سأظل شعبيا ولا غير" وإن حلمت ذات يوم فلن أحلم بالفصحى وكفى.
كذلك أعلن الدرعان عن قرب افتتاح جمعية الثقافة والفنون بشكل رسمي.
وفي ذات السياق قال الدرعان لـ "الوطن" عن زياراته لمحافظات المنطقة : إن مثل هذه اللقاءات تهدف إلى إلغاء المركزية للنادي الأدبي بحيث تعمل اللجان الثقافية في المحافظات والمراكز كناد مستقل ونواة تخدم المحافظة أو البلد الموجود فيه مع مراعاة هوية المكان وثقافة المكان حيث تشتهر "دومة الجندل" بأشهر أسواق العرب على الإطلاق وهو سوق دومة الجندل , كذلك تشتهر طبرجل بالسدو والسجاد والقريات تتميز بقربها من دولة الأردن الشقيقة بحيث يزيد من إنتاجية التبادل الثقافي بين البلدين وهي من الأفكار المطروحة في اللقاء المفتوح مع اللجنة الثقافية .
وأشار الدرعان إلى تشكيل لجنة ثقافية بدومة الجندل خلال الأيام المقبلة ستتكون من خمسة أشخاص بحيث تكتمل الهيكلة العامة للنادي بوجود أربع لجان ثقافية أدبية بالمنطقة لتعمل كناد أدبي مستقل بذاتها وعلى طريقتها الأدبية الخاصة وسنعمل على توزيع العمل والمهام بالإضافة إلى الميزانيات التي تحتاجها اللجان الثقافية في المنطقة .
وعن سوق دومة الجندل تحدث رئيس بلدية طريف المهندس عبدالله عواد الدهام لـ "الوطن" بالقول: إن فكرة إعادة سوق دومة الجندل من الأفكار المميزة بمنطقة الجوف عامة و بدومة الجندل خاصة والذي أتطلع لأن يندرج هذا السوق ضمن مهرجان الزيتون بالجوف بحيث يعطي روح المكان
وإبراز الحرف القديمة وتسليط الضوء على الحصاد والبيع والشراء في هذا السوق القديم مشيراً إلى أهمية إعادة إحياء سوق دومة الجندل مع ترميم الحي القديم لاحتوائه على طراز معماري إسلامي مميز في ظل وجود النادي الأدبي بالمنطقة .
http://www.alwatan.com.sa/news/newsdetail.asp?issueno=2662&id=37281