سالفه وقصيده..

[تركي فلاح]

اولا : اسمحوا لي ان اطل عليكم من خلال هذه النافذه والتي اسمها سالفه وقصيده وهي عباره عن قصه حدثت من تراث الباديه ومعها قصيده تحاكي هذه القصه ...
وهذه النافذه للجميع من يحب ان يشارك بسالفه وقصيده فالمجال مفتوح للجميع فالمهم هو الفائده والمتعه..
وتقبلوا مني هذه البدايه والتي هي قصه وقصيده بعنوان
(شيخة القصيد) مع ملاحظة اختلاف الروايات فأرجوا عدم مؤاخذتي فهذه القصه كما سمعتها وقرأتها
هذه قصة شيخة القصيد وهي للشيخ الشاعر مقحم النجدي من قبيلة الصقور من عنزه وهذه القصيده لها قصه جميله تتحدث عن شيم الباديه والقصه هي كا لآتي :
أنه كان هناك رجل ٌ من إحدى القبائل (جلا) من قبيلته إلى الشيخ مقحم النجدي وصار ضيفه وسكن بجواره وأكرمه النجدي وكان لهذا الضيف ولد وكان هذا الولد سيئ الاخلاق فكان يضايق ابنة النجدي ويتحرش بها ويضايقها وكانت البنت تخبر اباها بمضايقة هذا الولد ولكن اباها يطلب منها ان تصبر وتتجاهله لحرصه على ضيفه وجاره ولكن هذا الولد لم يكف عن مضايقاتها وكرر المضايقات للبنت وذات مره قالت لأباها انه زاد بمضايقته لي فماذا افعل فقال لها اذهبي بإبلك عكس اتجاه ابله وإذا زادت مضايقته فاركبي ذلولك وتعالي وفعلا فعلت ولكن هذا الولد لف بإتجاه البنت وضايقها فركبت البنت ذلولها وانطلقت لأبيها فرآها القوم مسرعه فظنوا انها تخبرهم عن غارة عليهم من إحدى القبائل وانها تفزعهم ولكن البنت ذهبت لأباها وقالت ياأبي ان الضبع يريد ان يفترس الفريسه ولكن الفريسه هربت ففهم اباها قصدها .طبعا الناس لم يفهموا القصد وتفرقوا وفي وقت متأخر من الليل أوقد الشيخ ناره وكان في ذلك الوقت لا يوقد ناره عند الباديه متأخر الا من جاءه ضيف او ان عنده شئ يريد يبلغ به قومه فحينما جاء الرجال اجتمع بهم وقال لهم ان ضيفي يتأوه لفراق قبيلته وهو متضايق من الفراق وانا لا يسعدني ضيق ضيفي وحزنه وانا استطيع مساعدته واريد منكم ان يأتي كل واحد منكم بناقة لكي نجمعها ونذهب بها الى قبيلة ضيفنا لكي نسوقها لهم كي ينازلوا عن غريمهم وفعلا جمع قومه النياق.
وذهبوا بها الى قبيلة الضيف وحينما وصلوا اليهم قالوا لشيخ القبيله بأن ضيفهم(الرجل الذي لجأ للنجدي) يشتكي فراقكم ويبكي لطرياكم ويحن لكم وهو متندم على مافعل ونريدكم ان تتنازلوا عنه وهذه البل نسوقهالكم كديه لقتيلكم .
ولكن شييخهم رفض ان يتنازل عن الرجل وكان اثناء هذا الحديث كان هناك رجل كبير بالسن مرتكي على عصاه ومن شكله يحتقر فقال للشيخ بسر بينه وبين الشيخ هؤلاء الرجال لم يجيئ بهم هذا الكلام فهؤلاء (الصقور) يدلهون الغريب ولن يتذكر اهله من لجا عندهم . ولكن هذا ابن قبيلتكم ان لم تسامحوه وتتركوه يأتي فإنه سوف يأتي لكم بفضيحه فهؤلاء الرجال لايريدون ان يضروه او يؤذونه وفعلا هذا الرجل حكيم رغم شكله المتواضع (فالرجل ليس من مضهره) فقد قرأ العلم الأكيد وفعلا تنازل الشيخ عن غريمه ضيف النجدي . فقال: النجدي لشيخ قبيلة الضيف خذ هذه البعارين لك عن التنازل فرفض الشيخ ذلك ولكن النجدي قال: لم نأتي بهذه البعارين حتى نردها فخذها ولن نرجع بها وأخذها .
وحينما وصلوا الى قبيلتهم قال النجدي لضيفه ان قبيلتك تنازلوا عنك , ولكن الضيف لا يعلم عن ماجرى من ابنه وحتى باقي العرب لايعلمون عما فعله ذلك الشاب فلا يعلم بالقصه الا الله ثم النجدي وبنته ورفض الضيف ان يذهب لقومه فيقول انا حبيتكم وتعودت عليكم ولا اريد الذهاب لعربي فأنتم اهلي فقال له النجدي لا يريد ان يحسسه بشيئ نحن ايضا نحبك ولكن لابد ان تذهب لقومك فهم تنازلوا عنك ويريدونك ان ترجع لهم وفعلا ذهب الضيف لقبيلته وهو لم يعلم عن قصة ابنه وعن النجدي وما فعله .
وبمناسبة هذه القصه قال النجدي هذه القصيده:

ياالله يامطلوب ياوالي الأقدار=أنت الذي مدات جودك لطيفه
أطلبك يامعبود عاون هل الكار =وتحل شطاتٍ عليهم كليفه
أللي مجالسهم بها بن وبهار =ونجرٍ يصوت للنشامى رجيفه
يامزنةٍ غرا من الوسم مبدار= اللي جذبنا من بعيدٍ رفيفه
تومر على كل المفالي بالأمطار =وتصبح بها ديران قومي مريفه
ترعى بها قطعاننا سر وجهار= ترعى زماليق الفياض النظيفه
في ضفة الله ثم جبرٍ وجبار= خيالةٍ يوم الملاقا عنيفه
ترعى بها وضحى من الذود معطار= غبوقة الخطار عجلٍ عطيفه
ويبني عليها بنية اللبن بجدار= عقب الضعف راحت ردومٍ منيفه
ماهي حكايا مسردٍ عقب مانار =اللي هرب وأطراف رمحه نظيفه
والصبر مفتاح الفرج عند الأذكار =من لا صبر تصبح حواله كسيفه
خطو الولد مثل البليهي إلى ثار= زودٍ على حمله نقل حمل اليفه
وخطو الولد يبهش على موتة النار= بين العرب يشبه لخطو الهديفه
وإلى بخصته ماسوى ربع دينار= صفرن على عودٍ تضبه كتيفه
وخطو الولد مثل النداوي إلى طار= صيده سمين ولا يصيد الضعيفه
إلا ومع ذلك لك الله لنا كار=عن جارنا ماقط نخفي الطريفه
ونرفا خماله رفية العش بالغار= ونودع له النفس القوية ضعيفه
ولا نبدي الخافي إلى صار ماصار= يفلج قصير البيت لو بان حيفه
والجار لابده مقفي عن الجار= وكل بجيرانه يعد الوصيفه
احدنٍ على جاره بختري ونوار =واحدنٍ على جاره صفاةٍ محيفه
نكرم سبال الضيف حق وتعبار =لامن ولد اللاش شح برغيفه
ولابدها تصبح تواريخ وأذكار= وتبقى لدسمين الشوارب وظيفة
________________________________________
واسمحوا لي على التقصير
وننتظر مشاركاتكم ..
تقبلوا تحياتي
تركـــ فلاح ــــي

[مشـــــاري]

اخوي

تركي فلاح

اولاً

اشكرك على مبادرتك بفتح هذه النافذه التي ان شاء الله تكون

من نوافذ الفائده والنصيحه والموعظه والاستمتاع ايضاً


ثانياً


مشاركتك رائعه لما نقلته عن روح اهل الباديه وحسن التصرف..



والقصيده رائعه صح لسان شاعرها وسلمت يدى ناقلها

لا حرمنا الله منك ولامن عطائك ومبادراتك المتميزه


حفظك الله ووفقك

[الورده الحمراء]

تركـــ فلاح ــــي

عااافاااكـ المولى عزوجل

على روعة االقصهـ وجماال الابيااات

سلمت يمنااااكـ

وصح لسااان قااايلهاااا

*****

ناافذهـ مفيدهـ

منهاااا راااح نستمتع بالقصص

والقصيد العذب

فااا إلى الامااام داائمااا

واااصل بعطااائكـ ااالراائع

وسوف نواااصل معكـ بشوووق

دمتـ بحفظ ااالرحمن





حفظك الله بحفظهـ

[محمد الشراري]

مشكور اخوي على هذا الموضوع وهذه الفكره الرائعه
وبأّذن الله سأعود بقصه وقصيده ان شاءالله

[تركي فلاح]

أشكركم على مروركم

والغايه من القصه والقصيده الفائده للجميع

واخذ الدروس من هذه القصه وحسن التعامل مع الضيوف


محمد الشراري بانتظار سالفه وقصيده منك ..

تقبلوا شكري العميق..


اخوكم \


تركــــ فلاح ــــي

[**~الرااااسي~**]

تركي فلاح


لاهنت على هذه القصه المشهوره لشيخة عنزه

وبنتظار المزيد من القصص

لاهنت يالغالي

احترامي وتقديري

[manar]

في ضفة الله ثم جبرٍ وجبار= خيالةٍ يوم الملاقا عنيفه
ترعى بها وضحى من الذود معطار= غبوقة الخطار عجلٍ عطيفه
ويبني عليها بنية اللبن بجدار= عقب الضعف راحت ردومٍ منيفه
ماهي حكايا مسردٍ عقب مانار =اللي هرب وأطراف رمحه نظيفه


واو قصيده تجنن وروعه كثير


يعيطك الف عافيه تركي فلاح

اختيار روعه للقصه وللقصيده


حلو كلام البدو وحكاياتهم

[تركي فلاح]

الراسي يسعدني مرورك وتشريفك لنافذتنا الجديده ولا تحرمنا


مرورك



منار حكيات البدو بيشهون كتير


هههههههههههه


شكرا اختي على مرورك


ونوعدكم بالمزيد وننتظر منكم المشاركه والتفاعل معنا



محبكم

تركــــ فلاح ــــي

[ابوسعد]

~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~الله يعطيك العافيه
ياخوي تركي
على القصه والقصيده
اخوك ابوسعد~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~:031:

[تركي فلاح]

أبو سعد

أشكرك على مرورك ولا تحرمنا تفاعلك ..




تقبل شكري أخي العزيز..

[محمد الشراري]

هلا ومرحب اخـوي تركي قلت الدور علـي يالغالي

هذي قصـيده بنزلها هنا وبقول للكل سالفتها ان شاءالله



القصيده هذي نشـرت بصوت ابوي الله يحفظه عام 1412 تقريبا

نشرها مدير اذاعه الباديه الاردنه محمد الحويان رحمه الله عليه

وعلى كل المسلمين هنالك امور كثيره يتولع بها الانسان وهو

لايعلم لماذا قد تولعت انا بهذه القصيده وتمنيت انني

حفظتها عن غيب مثل والدي الذي سمعتها وانا في صغر سني

وكنت احسبها له لانها مايقارب 153 بيت ولكن عندما سمعت

التسجل الذي حصل بالبدايه عندما سألوا ماذا تريد ان تسمعنا

يابو محمد من قصيـد قال سأسمعكم أجمل قصيده مرت على مسامعي

حفظتها وانا عمري لم يتجاوز 15 سنه وقتها علمت انها ليست

لوالدي بل مقربه له فجلسـت اكتب القصيده كامله وكل شوي

اعيد بالشريط واصحح الاغلاطـ وسألت الوالد عن قصة هذه القصيده

فقال لي لا يعلم صحه القصه ولكن قد قيل له بصغره ان سببها

فنجال قهوه او الوجار واليوم قبل ان اعتمد هذه القصيده

قلت ببحث عنها بالانترنت وفعلا لقيتها بموقع تراثي واحد

ولقيت قصتها وتمنيت ان تكون اطول او مدعمه باراء وانا

هنا يعلم الله اني كتبتها بيدي على كيبوردي لم اعلم انني

سألقاها جاهزه بذلك الموقع فقد قيل ان هذه القصيده لشاعر

اسمه فهد العلوش رحمه الله عليـه وقد قيل انه كان يعمل

بمحل ملابس حرير واشياء من هذا القبيل عند سيده والله العالم

انها كانت ايام عصر المماليك ايام ماكان في استعباد للرجل

فبذات يوم رأى الشاعر فهد سيده وصاحب عمله حزين مكتئب

فقال له ياسيدي ماذا بك شاحب الوجه هكذا قال لهـ سيدهـ

ابنتي قد وصلت سن الرشد ومرحله الزواج والى الان لم يأتيها

نصيبها واخشى ان تدور عجله هذا الزمن وتصبح عانس عندي ببيتي

فكتب الشاعر عمر هذه الابيات وقد قيل ان بعد كتابته لها

اتها الكثير من الخطاب وقد تم تزويجها لأحدهم اترككم هذا ماقد

قرأته من قصد لا اعلم هل روايه ابوي عندما قال الفنجال

تخيل حبيبته بلحظات الفراق وهو على جال القهوه او مثل

ماوجدت انها ببنت سيده ولكن سأكتبها لكم واتمنى لكم ان

تستمتعوا جيدا مثلما قد استمتعت بكتابتها وبقرائتها وبسماعها

بصوت والدي حفظه الله لي واطال الله بعمره وبأعماركم جميـعـًـا





البارحة بالحلم وافاني الزين =الجادل اللي في هواه متحني
يحلو جمع الشمل بين المحبين=لو كان حلم يفرج الهم عني
قال السلام وقلت يامرحب وين=يامرحبابك ياحبيبي واثني
اثني سلاميلك وأزيدك سلامين=من خاطر مقفية مافية مني
وادعتها وقفت وعينة تراعين= وهلت دموع العين منها ومني
فزيت أبالحق نور عيني مسلين=وقعت من فوق السرير متثني
سمعوا نحيبي جون الأصحاب فزعين=قالوا علامك قلت خلون أوني
نفس تعاودني لها عدة سنين= منها معاليق الضمير اصرمني
الله هو العلام بالي يسلين=والله يعلم ويش يجلاه عني
أدري بداي واعرف اللي يداوين=وافهم سهوم الموت منوين جني
عديت بالمرقاب والليل ممسين=جلست به لين النجوم اذبحني
أقنب كما ذيب عياله مجيعين=ومن جوعهن مايقدرن يمرحني
أبكي من الفرقى على داعج العين=وكلن من الفرقى عيونه بكني
يازين ليتك تنظر الحال بالعين=عساك ترحمني وقلبك يحني
يازين ماتنظر بحلال المسيكين=آلي دموعه بالخفاء يأهملني
ماهمني دنيا ولا همني دين=لو كان همين دين أنا ماشحني
لاشك قلبي غد من ذالحين= مادري سرق ولا غدا القلب مني
ساعة توافينا وقلبي يبارين=لكن نسيت القلب واقفيت ظني
وأظن قلبي طار ببلا جناحين= لما تزبن كامل الزين عني
زبنت قلبي يالغضي لاتخلين =امشي بليا قلب يزداد جني
يانور عيني كيف تمشي بقلبين =وأنا بليا قلب أباريك كني
ولد الخلوج اللي مع البوش ماشين=يمشي بضل أمه عساه يرجهني
مترحمين الحال ولا تحنين =قلبك قسىوان عيوني بكني
يالعين كثر النوح مهب جادين=ياعين هودي وامني واطمئني
يالعين لاتبكين دايم فضحتين=ودموعي اللي بالملا فشلني
ينفس في درب الردى لاتهقوين=ينفس طيعي وخوذي الشور مني
نفسي توريني وأنا خاف ترمين=وأخاف تنسب هرجه الشين عني
ينفس هذا صاحبي كيف تنسين=كثر التلفت فالخلايق يعني
ينفس مابان الجفاء لك وتجفين=وش يوجب الهجران ينفس مني
ينفس باله اصبري لو زمانين=وألا ثلاث أسنين يرجى بهني
حلفت أنا لأصبر من الجرد عشرين= واصبر على عشرين مع مثلهني
إن كان خلي مثل مارجية يرجين=وأقول ياربي على الصبر عني
وان كان أنا اطرد عريب مقفيين=واحسرتي وأشيب الأعيان مني
أصيح بالصوت العلا ماتلدين=ماريه الهجران تقفون عني
أنا احسبة لاشافني مايخلين=وان شافني بالسوق ماصد عني
عجزت عضامي صوب بيتي تودين=وش حيلتي حيلي تر
كل الدخاتر مابهم من يداوين=ولابهم دختور يشفين ظني
حيث أن جرحي لاجين بين ضلعين=ايضا ونيران الحشا يشعلني
النار في صندوق الاضلاع تكوين=اصبر لو كان المكاوي كوني
ياحيث مابة صاحب الي يعزين=يامن يعزيني عن الي شطني
يامن يعزيني يامن يسلين سلامين=ياناس ليته يجزل الحب عني
وأتوب عن طرد الهوى والمحبين=واترك طروق الغي ماريدهن
اللي يبيني مرحبابه وسهلين=واللي قفن طردهن يتعبني
والله فلا أنسى صاحبي يالمسلمين=لو كان ماله بالهوا جاز مني
لوهو حديد قلبها بان به لين=يلين قلبه لو جفاه متبني
يانفس وان بان الجفا وش تسوين=ارجية رجوىالبدو سحب نشني
سحب تقافى برقهن يكسر العين=وقفت اخيل بروقهن واشملني
يوم اصبحو شدو بالاضعان مقفين=صوب البروق الي بدن يشعقني
يبون مفلاٍ للغنم والبعارين=يبون كل ادباشهم يرتعني
وارجيه رجو ألي حلاله رحولين=ركب محاليله وان صدرني
بذار حبه تحت ربه طلع زين=يرجي يكبر والقصب يحصدني
يقول لاتوذو في الدياين=وليت السبل متساويآ حملهني
وارجي رجو الي عياله مصغرين=وايديه من خرج البزوره خلني
يبي سلف والناس مهب مطيعين=لوازمٍ عند العرب يصعبني
قام يتقلب كنه الداب يحسين=ماله جدى غير البكى والتمني
وارجيه رجوالي اللي جروحه جواثين=باقصى الضميرجروح قلبه كمني
أمه تنوح ودمعها حرق العين=وكفوفها على الولد يصفقني
وابنه يقول الله بعينه يراعين=عينه لنا وعيونكم يرقدني
ارجي ولي العرش كوده يعافين=يوم البلاوي يالهي بلني
جوني دخاتر قلت ماعملكم زين= اللي جرحتوني بصير بهني
اللي يعافين هو الله ويشفين=دويات دون امر الولي يبطلني
الله هو اللي في حبيبي مشقين=والله هو اللي يكشف الضر عني
ياعاذلي كن عاذلي لاتناهين=ياعاذلي ماتمنع الموت عني
لاجاء القدر محد قدر ينفع بشين=أرواحنا في دبره الله مشني
انا سبب قتلي من الورق ثنتين=حمامآ فوق الرطايب يغني
هاذا طرب ولا علامك تنوحين=تقول بيضه من وكرها غدني
حطيتهن ياناس بين العسيبين=ولادريت ان احد شافهني
جاهن عدو شاف بالفخاخين=كنهن فراهيد ولاطيرني
خذهن وانا أصفق بريش الجناحين=ريش لجن رضاي نتفتهني
ليتة خذالي ماخذالي صغيرين = لحطهن بالجمر لاصرهمني
وجدي مثل وجد الحمام المساكين=ماهمني وقت مضى يامضني
يابو جديل فوق الأمتان بوعين=بغلات دونا الشعر يدهنني
مشاطته حطت على المتن سافين=اصابعه من زويهن يتعبني
والعين عينه والحلا بتغوين=والعنق عنق الريم لاستجفلني
والخشم خنجر حضرميه بحدين=اطعونه يوم الملاقى مضني
والصدر يلعبه من الخيل صفين=صف يروح وصف قد قبلني
ونهود مزبوة مثل اللوامين= ماجاهن العيل ولالمسني
والخد قرطاس ولا شك به لين=لين وبه نور هو الي غبني
ومبيسمه قبل التبسام يطوين=طير شوى البوش كد صدرني
يضحك بغر كنهن القحادين=مثل البرد ياويل من ولعني
خلي شراني في رخيص التثامين=يبيعني سيدي أليا زعل مني
يبيعني نوب الردايف ويشرين=والناس مايدرون وصار عني
هاف الحشاء ياناس ماهوب يطرين=لو كان له بي صاحبي ماسجني
يارب سو الحب من بين الاثنين= وأجعل موازين الغضي يرجحني
والا فيا ربي تساوي الموازين= خل الكفايف يالولي يصلبني
حتى يصير الكل منا مودين=وحتى يطابق ضنها فوق ظني
خلي ستر روحه وخلي معرين=خلا عيوب الناس بي يفكرني
خليت صدري له درايش وبابين=بيبان قلبي كلهن يصلبني
يازين انا لعبت علي الشياطين=وغديت مجنون ولافيه جني
واقفيت من عندي وانا بالعذابين=وانا اترجى الله يردك مثني
متى تجي يازين راضي ومرضين=وانسى هموم الي مضن واتلفني
اجلس معك يازين ساعه واثنتين= واخبرك بعلومي اللي مضني
انا اشهد انك ياهوى البال مشقين=حبك ملكني يالحبيب وسجني
لعل عقب النوح وافراق الاثنين=تضحك لي الايام واضحك بسني
لاشك انا في وين وصويحبي وين=ولايبري الوجعان كثر التمني
يانور عيني يابعد كل غالين=عنك الضباء يازين مايجفلني
حيثك غزال مثلهن يكحل العين=كامل مكمل بالحلا مثلهني
الخد وردي والحلا بالشفتين=سود هدب عينه اليا سلهمني
يازين شفت رماح ناس مغيرين=بعيونك الصدرات لاسلهمني
يازين شفت الموت بين الحجاجين=في مقرن الحجه مدافع رمني
في عينه اليمنى من العسكر الفين=تطاردو بالخيل لين اتعبني
وفي عينه اليسرى غروس وبساتين=وعيون زرق بانخل فجرني
خليت نفسي فيك دايم تمنين=ماقوى العزا لو السنين اطولني
لاانتي نعشتيني ولانتي ذبحتين=لاحي لاميت وانا بينهني
يدري وانا ادري جمله الناس ميتين=ماباقي كود الهوى والهبني
ونيت ونه جض منها الثقيلين=منها معاليق الضمير اصرمني
وياراكبٍ من فوق خمس وثمانين=حيلن عليهن الشحوم متبني
خمسٍ نص ديار زبن الضعيفين=العاهل اللي من نصاه متعني
وخمسٍ نصن حايل بلاد الكريمين=مرن علىبن حمود في دربهني
وخمسٍ على العجمان هم والقحاطين=داجن مطير ولالقن وارجعني
وخمسٍ مع الصمان مثل الشياهين=داجن ولاجن ومالقنه وجني
وخمسٍ تنصن هجر وبهجر نعمين=دارن وللدمام صبح اشملني
وخمسٍ نصن سدير عدل الموازين=ماحصلن اللي يبن وعبرني
وخمسٍ نص عين ابن قنور بالعين=ورد على عين الهناء واشربني
وخمس بعفيف وبالمويه متمسين=الله يساعد جيشنا غربني
وخمسٍ على الطايف براد وبساتين=دار المصيف المشتهر دورني
وخمسٍ نصن جده على ساحل زين=داجن على سيف البحرمالقني
وخمس تنصن المدينه وعجلين=وصلن طيبة مالقن مابغني
وخمسٍ نص الرس بالرس فرحين=دار السعاده ملقن وانشدني
وخمسٍ تنصن ديره غرب طعسين=في كل طعس مرتفع ينشدني
وخمسٍ مع الوادي سواه السراحين=تنشدن لين اتعب واجلسني
وخمسٍ نصن بريدة ولالقو شين=يومين ببريده وهن يدلجني
وخمسٍ نصن عنيزه وبه مقيمين=عند الغزيليه لما صدرني
تلافن الخمس وجن الثمانين=جن الركايب كلهن وافلسني
ولالقن الي طعني برمحين=جن الركاب ركابهن يلعبني
قم يانديبي وارتحل فوق بقسين=بالزيت والبنزين كملتهني
واحد نصا دربه ويمشي بالهوين=عساه يلقى واحد قد محني
وبقسٍ به المعروف والعرف هادين=يدوربه السواق بكل فني
يمشيبه السواق من بين سوقين=وقف ولمبات الخطر ولعني
راح بخفا وعداه مهب دارين=ساعه وجاني في حبيبي مثني
انا عشيرك بالهوى كيف تنسين=نسيتني يازين واقفيت عني
انا احسب صافي لي مصافيه=ووجودك ايام السعد يكملني
لاصرت ماتقدر من عداك ترضين=ارسل خبر وش صار لجل اطماني
ماغيرك احدٍ ياحبيبي يسلين=اكبر مصيبه غيبتك يوم عني
أثر حبيبي دونه امر الحسودين=حدب الظهور وجعلهن يتلفني
الله بصير وجامعٍ الشيتيتين=من بعد مالحسادظنه يظني
همن ركبنا بقسنا مستلذين=عسى عداي عيونهم يفضخني
اهلا هلابك عد ناس مقيمين=واعداد بوش البدو يوم اسرحني
وعد النخل والخوخ والليم والتين=وعد الجريد وعدة اوراقهني
وعداد من حجو من البعد عانين=وعدى الفدى وعداد مايذبحني
وعدة حصا من فوق روس الشياطين=واهلا هلابك عد مايحذفني
واعداد مانبت الورق بالبساتين=واهلا هلابك عد مايزهرني
واعداد مانبت الشجر بالحياطين= واهلا هلابك عد مايطلعني
واهلا هلابك عد حب الرمامين=وعد الورق واعداد مايشربني
واهلا هلابك عد ماترمش العين=وحتى المسامع عد مايسمعني
واعداد محار طلعبين غيصين=واهلا هلابك عد مايفلقني
واعداد مابالسوق من موتر زين=واداد مادار الكفر لامشني
وعد الكواكب مع حجار الضلاعين=واعداد ورق باللحن غرهدني
مانسآك لين الاثل يطلع لوامين=ولين الجبال الرسيات يحكني
يارب تهديلي حبيبي وتهدين=وانسى غرابيل مضن وادرسني
الله يجيب الزين ويثبت الدين=ويحطم جيوش العدو لاقبلني
واختم جوابي والقصيدة تسلين=لو ماتفيد تخفف الهم عني
وصلو على المختار سيد النبيين=عد الحروف وعد مايكتبني

المعذرهـ على الاطــالهـ


أخوكم


محمد الشراري


دمتم بحفظ وستر من الرحمن وعافيه دائمه باذن الله

[تركي فلاح]

محمد الشراري




سلمت على مانقلت عز الله سالفه ممتعه



الله يطول لنا بعمر الوالد ويعطينا من القصص المفيده ..




فهذه القصص لا بد ان نستفيد منها ونعتبر من مابها..





تقبل شكري العميق ,,,

[الورده الحمراء]

محمد االشراااري

ربي يعطيك ااالعاافيه

على الساالفه والقصيدهـ

والله يحفظ والدك ويطول بعمرهـ

دمتـ بحفظ ااالرحمن

[ابوسعد]

الشاعر جحيش بن مهاوش قال قصيدته المرثية في عياله حيث قـــــصيـــــده يـــــشيــــب مــــنــــها شــــعـــــر الراس!!!!!!!
--------------------------------------------------------------------------------
لاحول ولا قوة إلا بالله ...نعوذ بالله من عقوق الوالدين
------------------------------------------------------------------------------
عليهم واستجاب الله دعوته ولم ينجبوا أولادا وقيل أنهم تزوجوا مرة ومرتين وثلاث من أجل أن يزرقهم الله ولكن أمر الله قد نفذ وانقطعت من ذلك الزمان ديارهم ....... (ولم ينجبوا أولادا) . والقصة وما فيها أنهم تنكروا لوالدهم حيث توفيت أمهم وهم صغار وقام بتربيتهم حتى كبروا وكان لهم بمثابة الأم والأب يسهر الليالي على رعايتهم وراحتهم وفي النهار يذهب لجلب طعامهم............. الخ وعندما كبروا تنكروا له وأصبح لا يريده أحد منهم مراعاة لخاطر زوجاتهم اللاتي تأففن من خدمته وصار كل واحد منهم يطرده من بيته فما كان من الوالد إلا أن سكن إحدى (الخربات) حتى صار لا يقوى على النهوض أو السير وضعف بصره فذهب زاحفا يتوسل ويرتجي أبناءة بأن يمكث عندهم حتى يقضي الله أمرة فلم يستجب له أحد منهم ...................... فقال فيهم الأبيات التالية :
قـــال الــــذي يــقــرا بـلـيــا مـكـاتـيـب
يالـلـي تـقـرون الـعـمـى مـــن عـمـاكـم
ياعيـالـي الـلــي تـشـرفـون المـراقـيـب
تريضـوا لــي واقـصـروا فــي خطـاكـم
خـذوا كـلام الـصـدق مــا بــه تكـاذيـب
مـثـل السـنـد مـضـمـون لـلــي وراكـــم
ياعيـال لا صرتـوا ضيـوف ومعازيـب
تــرى الـكــلام الـزيــن مـلـحـة قـراكــم
وتـروا السبـابـة مــن كـبـار العـذاريـب
وهــرج البـلايـس مــا يـطــول لـحـاكـم
المذهـب الطيـب فـهـو مـذهـب الطـيـب
والـمـذهـب الـخـايــب يــبــور نـسـاكــم
يـاعـيـال مـــا سـرحـتـكـم بالـلـواهـيـب
ياعـيـال مــا عـمــر الـمـعـزب ولاكـــم
يـاعـيــال ماضـربـتـكـم بالـمـشـاعـيـب
ولا سـمـعـوا الـجـيـران لـجــة بـكـاكــم
يـامــا تـولـيـت القـبـايـل تــقــل ذيــــب
مــن خــوف لاينـقـص عليـكـم عشـاكـم
وياما شربت السمن من عرض ماجيب
يــفــز قـلـبــي يــــوم يـبـكــي حــداكــم
أحفـيـت رجليـنـي بـحـامـي اللـواهـيـب
وخلـيـت لـحـم الـريـم يخـالـط عـشـاكـم
ياعـيـال دوكـــم لـحـتـي كـلـهـا شـيــب
هـــذا زمـــان قـعـودنــا فــــي ذراكــــم
قـمـت اتـوكـا فــوق عــوج المصالـيـب
قصـرت خطـانـا يــوم طـالـت خطـاكـم
عطـونـي الـقـرضـة علـيـكـم مطـالـيـب
عطونـي القرضـة جـزى مــن جـزاكـم
لابـــد يـــوم عـــاوي دونــــي الــذيــب
بالقبـر مـا افــرق طيبـكـم مــن رداكــم
مـانـي بفاضـحـكـم بـوســط الاجـانـيـب
باعـمـالـكـم يــــدرون كــــل اقـربـاكــم
لـوكـان تـــدرون الـــردى والمعـايـيـب
صرتـوا مــع المخـلـوق مـثـل خويـاكـم
خوالـكـم بالـطـيـب تـــروي المغـالـيـب
ولــو تتـبـعـون الـجــد مـحــدن شـنـاكـم
وش علمـكـم يــا تـاركـيـن المـواجـيـب
حسـبـي عليـكـم هـالـردى ويــن جـاكـم
قصيـتـكـم واسـنــدت وادي سـلاحـيــب
ولـقـيــت بالـصـبـخـا مـدافـيــق مــاكــم
ياعـيـال بعتـونـي (بصـفـر العراقـيـب)
مـــا هـــي حقـيـقـة ســـود الله قــراكــم
يالله عـسـى اعمـاركـم شمسـهـا تغـيـب
يـعـتـم قـمـركــم ثــــم تـظـلــم سـمـاكــم
يــا عـلـكـم فـــي حـامـيـات اللـواهـيـب
يـالـلـي عـلــى الـوالــد خـبـيـث لـغـاكـم
شفـت الجفـا والحيـف والغلـب والريـب
بـضـلـوعـكـم لابـــيـــض الله قـــراكـــم
عـسـى نسـاكـم مــا تحـمـل ولا تجـيـب
ولا حـدن مـن البـزران يمشـي وراكــم
اخـسـوا خسيـتـوا يــا كـبـار اللغـابـيـب
اهــبــوا هـبـيـتـوا يـقـطــع الله نـمــاكــم
منقول

[قلوب الشوق]

مـانـي بفاضـحـكـم بـوســط الاجـانـيـب
باعـمـالـكـم يــــدرون كــــل اقـربـاكــم


\\

//

\\

خيو

أبو سعد

http://babydreams84.jeeran.com/k7.gif

قصيدهـ رائع ــهـ ج ــدا

تشكر على نقلها ألينا

ربي يع ــطيكـ الصح ــهـ والع ــافيهـ

ولا يح ــرمنا منكـ

ولامنـ تميزكـ الدائم

ونلتقي بود

\\

//

\\

[تركي فلاح]

ابو سعد


الله يعطيك العافيه ,,,, والله يوفقك على نقل

هالقصه المفيدة والقصيدة اللي تشيب بالراس من جد ...

وننتظر جديدك ,


تقبل شكري الجزيل

[الورده الحمراء]

ياااهى قصه تقشعر لهااا الابدااان

لابارك الله فى عيااال مثل عيااله

ولانساااء مثل زوجات ابناائه


ابو سعد

ربي يعطيك االعاافيه

قصه مؤثرهـ جدآ

وقصيدهـ بالفعل يشيب منهااا الراس

دمتـ بحفظ ااالرحمن

[عازمي شمالي]

سوالف طيبة بارك الله فيكم

[الورده الحمراء]

في هذه القصيده بيت أشهر من نار على علم ! الكل يعرفه ، الكل يردده في مناسبات كثيره ، إما متمثلاً أو ساخراً ...إلا أن حقيقته بعيده عن كل ذلك ، وربما لا يعرفها إلا القليلون .
هذا البيت أطلقته زوجة الشيخ وديد بن عروج شيخ قبيلة بني لام . وقبل أن ندخل في القصة ، لا بد أن القارئ يتساءل عن أسم هذه القبيلة (بني لام) كان موطنها العارض ، في وسط نجد وهي كثيرة العدد ، وتفرعت منها عدة قبائل معروفه اللان في الجزيرة العربية. وفي منها من نزح إلى العراق.
أما الشيخ وديد بن عروج فقد أشتهر بالغزو ، وعنده ذلول أصيله أصابها الهزال لكثرة غزواته ، ولم يبن الشحم على جسمها بسبب ذلك ، وبعد موته ، تقدم أخوه (لزام) للزواج من المرأة التي كانت زوجة أخيه ، وتم الأمر ، إلا أن الفرق بين الرجلين كبير ، فلزام لم يظهر له فعل ، وقد أكتفى في حياة أخيه أن يقوم بلوازم البيت إذا ما غاب للغزو .
وقد زاد كدر الزوجة عندما رأت الذلول وقد تغيرت أوصافها ، وركب الشحم عليها ، وفي أحد المرات عاد الراعي بعد غيبه طويلة مع الإبل ، فإذا بالذلول (تهدر) وكأنها جمل ....فقال زوجها : اعقلي الذلول عن الإبل ..فلما عادت قالت : ذلك جمل وليست الذلول . فقال لا مبالياً بل هي !
هنا تذكرت زوجها الشيخ وديد وغزواته ، وذكرت محاسنه التي تفتخر بها كأي أمرأة بدوية ، وفكرت بحياتها مع أخيه – زوجها الحالي – فقالت :






يالله يا عايـد علـى كـل مضمـاه "
" يا مخضر الأرض الهشيم المحايـل
أنت الكريم ورحمتـك مـا نسينـاه "
" تروف باللـي دوم عينـه تخايـل
تلطف بمـن لكـن عينـه مـداواه "
" اللـي بقلبـه حاميـات المـلايـل
ألوج مثل أيوب مـن عظـم بلـواه "
" واسهر إلى ما يصبح النجـم زايـل
على حبيـبٍ كـل ماقلـت أبنسـاه "
" لذكره تفطني مـن الهجـن حايـل
إلـى نسيتـه ذكرتنـي بطـريـاه "
" شيباً ظهر من عاصيـات الجلايـل
يلتاع قلبي كل مـا أذكـر سوايـاه "
" كمـا يلـوع الطيـر شبكالحبايـل
لا واحبيبي سبعـة سنيـن فرقـاه "
" عليه أنـا قضيـت كـل الجدايـل
لا واحبيبي يتلف الهجـن ممشـاه "
" إلـى بغـى لـه نيـةٍ مـا يسايـل
لا واحبيبي يسقي الربع مـن مـاه "
" دليلـهـن لا ضيّـعـوه الـدلايـل
لا واحبيبي يرعب الهجـن بغنـاه "
" من كثـر مايوحيـه ليـل وقوايـل
لا واحبيبـي كـل قـومٍ تنـصـاه "
" تلقـى ربوعـه طيبيـن القبـايـل
لا واحبيبي تدفـق السمـن يمنـاه "
" يا ذبح مـن بيـن كبـشٍ وحايـل
لا واحبيبـي وافـيـاتٍ سجـايـاه "
" عليـه غضـات الصبايـا غلايـل
لا واحبيبـي دوم للعفـن متـقـاه "
" يـا مـا كلنـه مدمجـات الفتايـل
لا واحبيـبـي بـيـن ذولا وذولاه "
" خلـي بوجـه معدليـن الدبـايـل
لا واحبيبـي طـاح يـوم الملاقـاه "
" بنحور غلبا فـوق غـب السلايـل
لا واحبيبي طيـر شلـوى تعشـاه "
" قطاعة المهجـة سناعيـس حايـل
يا عارفين وديد يا طـول هجـراه "
" ياليتني بوديـد مـا أبغـى بدايـل
أخذت أخوه أبي العوض ذاك من ذاه "
" والبيت واحد مـن كبـار الحمايـل
عنـدي مثيلـه واحـدٍ كنـه إيـاه "
" عليه من توصيـف خلـي مثايـل
الـزول زولـه والحلايـا حلايـاه "
" والفعل ماهو فعل وافـي الخصايـل



وهذه هي قصيدتها المشهورة ، إلا أنها قالت أيضاً – في هذا الموقف نفسه :-





يافاطري يا ما جرالك مـن العنـا "
" مع دربك العيرات نشت لحومهـا
غدا عنك نواس العدا مرذي النضا "
" يجرها مع ما نبـا مـن حزومهـا
غدا عنك وأرث في مكانه ازلابـه "
" تروعـه الظلمـا تيلـي نجومهـا
يا ما حويتي جل ذود مـن العـدا "
" أضحى عليها الغزو يفرق سهومها
ويا ما يثور عند عينك من الدخن "
" معارك تدنـي لـلأرواح يومهـا
عليك مقـدم لابـةٍ شـاع ذكـره "
" حامي تواليهـا امقـدي يمومهـا



لسوء حظها فقد سمعها زوجها لزام ، وأضمر الشر في نفسه لكنه لم يشأ أن يعاقبها إلا بعد أن يجعلها ترى فعله وشجاعته... بالفعل قام بالغزو ، وطالت غزواته حتى أن رفاقه سئموا، وكان كلما غنم أرسل الغنيمة إلى قومه وهو ماضٍ في غزواته ...وقد أنشد هذه القصيدة :





أنا ابن عروج وهـذي سواتـي "
" موصل سمان الهجن شن مايجنه
خمسين يومٍ والنضـا مقفياتـي "
" مع مثلهن وهن على وجههنـه
نمشي النهار وليلنا مـا نباتـي "
" كم ذود مصلاح امنيـس خذنـه
من ظن فينا الطيب شافه ثباتـي "
" واللي هقى فينا الردى ضاع ظنه
كم من صبيٍ عشقتـةٍ للبناتـي "
" عقب التعجرف بدل الضحك ونه
استاخذ المذهول عاف الحياتـي "
" هو ما درا إن الهجن بيوصلنـه
من فوق هجنٍ من فحلهن خواتي"
" غيب الصبايا الخافية يظهرنـه




ولما رجع من غزواته كانت الذلول بالكاد تمشي من شدة الاعياء والهزال حتى أنها بركت قبل أن تصل إلى البيت ، فأمر زوجته أن تذهب لإحضارها ، وكان يمشي وراءها يريد الفتك بها ، وهي لم تراه ، فلما وجدت الذلول على تلك الحال ، قالت هذه القصيدة التي كانت سبباً في نجاتها من حطر لم تعلم عنه :







يابكرتي وش علـم حالـك ضعيفـي "
" أشوف حيلـك وانـيٍ عقـب الأردام
عقب الفسـق ومهـادرك بالمصيفـي "
" ومصـاول القعـدان مرباعـك العـام
عقـب الاباهـر والسنـام المنيفـي "
" صرتي كما المفرود مـن فعـل لـزام
قطـع عليـك ديـار قـومٍ تخيـفـي "
" تسعين ليله راكب الهجـن مـا نـام
أقفى عليـك مـن الحسـى للقطيفـي "
" لحوران والحرة إلـى نقـرة الشـام
وتدمر وصلهـا وخمهـا مستخيفـي "
" واشبيح والضاحـك وقديـم الأقـدام
وأخـذ عليـك اذواد جـوٍ مريـفـي "
" وضحك كما برق الحبـاري بالأكـوام
يزفهـا يـقـداه مشـيـه هريـفـي "
" واقفا عليهن متلـف الهجـن لا قـام
وعادوا على العارض ركيـبٍ يهيفـي "
" يتلون ابـن عـروج مقـدم بنـي لام
زهابهـم حـب القرايـا النظيـفـي "
" وسلاحهم صنـع الفرنجـي والأروام
يا ما انقطع مع ساقته مـن عسيفـي "
" ومن فاطرٍ مشيه عن الجيـش قـدام
عقـب الشحـم وملافخـه للرديفـي "
" قامت تسندر مثل مبخـوص الأقـدام
تـوي هنيـت وطـاب بالـي وكيفـي"
" من عقب ضيمي صرت في خير وأنعام





منقوله

[تركي فلاح]

الورده الحمراء


ألف شكر على نقل القصه الرائعه والقصيدة الأروع .



فلابد علينا أن نقرأ تلك القصص والقصائد لأخذ العبر والفائده .....




تقبلي خالص شكري

[الفيصل]

الف شكر لكم على هذه القصص الراائعه

ونطلب المزيد

لكم ودي واحترامي

[عبدالمحسن الشراري]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

اولا:

احييك اخي الشاعر: تركي فلاح..

على طرحك لهذا الموضوع المميز.. كأنت!

ثانيا:

اتمنى ان تكون مشاركتي مفيده.. ومرضيه لكم..

كما اتمنى ان لا اطيل عليكم..

...


هذه قصه قرأتها.. وانا في سن "16 عاما"

في احد الكتب الادبيه... والتراثيه...

وراقت لي كثيرا... واحببت ان ارويها لكم..


واسمحوا لي ان اضعها تحت عنوان:

يامن يعلم ويش تاريخ هين


قالها سعد بن ابراهيم العريفي لابنه الشاعر:

ابراهيم بن سعد بن ابراهيم العريفي

يوم عشق له مطيريه وطلب من والده أن يخطبها له ولكن

الوالد ما وافق يبيه يبقى مع بنت عمه ويترك الزواج من

المطيريه ولكنه أصر وألح على والده أن يزوجه ويلبي طلبه

وكرر الطلب ولكن الوالد يقول "هيّن" وقال أبيات

لا اذكر منها سوى هذا البيت:


يامن يعلم ويش تاريخ هين=لا قيل هين كم أخليه من يوم


لكنه واصل طلبه لابيه.. فعندما رأى ان ابيه

أصرّ على رأيه.. فتزوج "عشيقته" وهرب عن اهله..

حتى أن والده أرسل من يشير عليه ويقنعه بترك زوجته

المطيريه.. وان بنت عمّه تنتظره..

فقال للمرسول ابيات كرساله الى ابيه.. قال فيها:



بعض العرب دايم عماره دماره=ماله ومال مروجات المواضيع
يشير شور وماحدا استشاره=يبدي اهروجا عوج مع ذبْت الريع
والله لو يذن براس المناره=في صاحبي لا اهدى ولا اعطى ولا ابيع
حبه بقلبي هو مقرّه وداره=ولو قالوا العذال ما اصخي ولا اطيع
قالوا قصير وقلت شفّي قصاره=ما هو بشفْي بالطوال النعانيع
وقالوا سمار وقلت شفْي سماره=ولو بدلوني بأشقح الجلد ما أطيع
للحر يالعذال تكفي الأشاره=ما جا كفى ياللي تريد المنافيع


وبعد هذا أنجبت منه زوجته "المطيريه"

عدد من البنات وتوفيت زوجته معه رحمهم الله..


...




اتمنى ان اكون قدمت ما يرضي الجميع...

وتقبلوا فائق احترامي وتقديري لكم

وكونوا.. بخير...



:052:

[وجه الخير]

سلمت يمينك على القصه والقصيدهـ

بس ياخوفي لو اسوي كذا مع ابوي وربي ليجيني ويذبحني
<<<< ناوي يسوي مثل ابراهيم وياويلي ويلااااااااه

تقبل مروري عبدالمحسن

تحياتي

[عبدالمحسن الشراري]

هههههههههههه


هلا وغلا بك اخوي "وجه الخير"

لا يا قلبي.. وش يسوي فيك..

الله يوفقك باللي تحبه..

ويستر عليك من كل شر...


الف شكر لمرورك...

احترامي وتقديري لك وللجميع



^_^

[تركي فلاح]

عبدالمحسن الشراري


ألف شكر لك على اتحافنا بهذه القصه الرائعه ..


فلك جزيل الشكر ..


ولا تحرمنا اطلالتك المميزه ..



تقبل مروري

[فهد بن بدر]

مشكور اخي على هذه القصة الرائعة والتي تنم عن شيم العرب وخاصة اهل البادية واكرامهم للضيف والصبر عليه في حال مضايقتهم

[مشكال]

لا هنت على القصه والقصيدة..

نطمع بالمزيد...

[تركي فلاح]

نوت وعقاب العواجي




لرحيل --والد نوت(محبوبة عقاب) أخ يدعى قرينيس له ثلاثة أبناء أحدهم أبرم عقد نكاحه على نوت بنت عمه..ولكنها رفضت الزواج منه لأن غرامها من عقاب كان قد تمكن من قلبها..ولا ترضى الزواج بغيره..ومن المفارقات أن عقاب إذا ما أراد رؤية نوت والحديث معها يأتي إليها بوضح النهار على مرأى ومسمع من أهلها ويجلس بالقرب منها ويحدثها ما طاب له الحديث ولا أحد يجرؤ أو حتى يفكر بمنعه ولكنه كان عشقا بريئا كل البراءه وبعيد كل البعد عن الرذيله وبمنتهى العفه..

ولقد لا حظ أبن عمها المعقود له عليها ذلك فتشاور مع إخوانه في الأمر وقرروا أن يذهبوا لعمهم رحيل..ويخبروه أن أمر عقاب قد تعدى حدوده..وأنهم لا يقبلون أن يأتي عقاب لإبنة عمهم ويحدثها ........فذهبوا لعمهم وأخبروه بالأمر وقالوا: إننا مصممون على أن ننصح عقاب بالعدول عن أمره وإن أصر على تحديه فسنقتله..ونحن نطلب رأيك..فنظر إليهم عمهم طويلا..ثم هز رأسه وقال هذه الكلمه:ياويلكم من عقاب..!!يا ويلكم بعد عقاب!! ..وقام بعد هذه الكلمه..وهنا بهتوا وبقوا يتساءلون عن معنى كلمة عمهم..فقال لهم أكبرهم:نعم إن عمكم يقول يا ويلكم من عقاب إن حاولتم قتله..وهو شيء من المستحيلات..نظرا لشجاعته...وليس من السهل قتله..أما قوله يا ويلكم بعد عقاب..فمعناه..لو ظفرتم بعقاب وقتلتموه..فقد هدمتم عزكم وخسرتم الشخص الذي أرهب أعداءكم..وحمى بلادكم وفتحنا بيننا وبين أبناء عمنا مشكله كبيره!!!!!!!
ستكون سببا بإنقراضنا جميعا..وأنا أفضل أن تتركوا نوت لعقاب..وهو أحق بها..لأنه يحبها وهي تحبه..وهذا أفضل حل للمشكله...ولقد أجمعوا على هذاالرأي فتم طلاق نوت وتزوجها عقاب..وبلغ أمنيته بنوت التي هام بغرامها سنين طوال..

قرر عقاب بعد معرفته بما دار بين الإخوه مقابلة الجميل بالجميل..وكانت له أخت تدعى (حرفه)معقود لها على ابن عمها..فأرسل له عقاب وأخبره بما حصل له..ونظرا لأن حرفه هي أيضا رافضه لزواجها منك..فأحب أن تطلقها لأزوجها على الذي طلق نوت..فقال :أنا لن أطلقها ولو قطعت رقبتي..فثار عقاب وأقسم عليه بأن يقطع رقبته في الحال..وطلب سيفه...وكان عقاب لا يقول شيئا إلا فعله..وعرف ابن عمه..أنه قاتله لا محاله..فتراجع عن أمره وطلق أخت عقاب..وقام عقاب بتزويجها..بابن عم نوت...

ولقد اخترت لكم القصيده الرابعه لإعجابي الشخصي بها لما تملكه من قافيه جميله ملحنه..وما تحويه من ألفاظ رقيقه شفافه..تثير العجب أن تخرج من فارس مغوار شجاع!!!!!
وتوضح القصيده..أن العواجي يسأل محبوبته (نوت) لماذا رحلوا عنه؟؟وقال أنه تحقق الفراق بيني وبينك..ووصف دموعه ووجده، وأنه بفراقها مال عليه الدهر،وطلب منها الرجوع لتعالج فؤاده.وأنه إذا طال الفراق سيرجعها فوق الصافنات من الجياد حتى لو أدى ذلك لخوض معركه…..



كما لفت انتباهي في هذه المقطوعه الشعريه العالية المكانه..اصرار المحب في نهاية القصيده بقوله:
(لازم يجيبك حظنا من نصيبي؟؟؟!!!)
وبالفعل كان له ما أراد…فلقد انتهت قصة حبهما……..بالزواج)))
وإليكم……نص القصيده……تمنياتي لكم بقراءه ممتعه؛؛؛




نوت عنا اضعونكم ليه شالـت =يا حيف تم افراقنـا يـا حبيبـي
زملك مع الحزم المشرف تكالت =وقفت أراعيهن وقلبـي غضيبـي
عقبك عيوني بالدموع استخالـت = من فوق خدي نثرهن فوق جيبي
وعقبك علي يا زين الأيام مالـت=أرجع وعالج ضامري يا طبيبـي
وديارنا من عقب فرقاك سالـت =من دمع عيني قام يدرج شعيبـي
وان كان فرقاكم على القلب طالت = نجيك فـوق منثـرات السبيبـي
نا صلك لومن دونك القوم حالت =من فوق قب(ن) يرهجن الحريبي
أون دونك مرَح الخيـل حالـت =لازم يجيبك حظنا من نصيبـي..



أتمنى أن تكون هذه القصه أعجبتكم ونعدكم بالجديد والمزيد ان شاء الله وننتظر تفاعلكم معنا أيضا

[مزيونة القصيد]

بارك الله في جهودك تركي

فكره رائعه تربطنا بماضينا وترسخ كثير من الخصال الطيبه الي

تميز فيها اجدادنا


لاحرمنا ابداعاتك

ولي عوده بأذن الله


خالص الاحترام